Меня лично беспокоит наше изолированное положение в Православном мире. Имея возможность изучать русское старообрядчество по книгам и в личном контакте, я вижу много параллельных моментов в жизни РПЦЗ и раскольников, как в свое время уже отметил преосвященный епископ Даниил.

Мы постоянно повторяем нашим детям, что наше учение одно и то же со всеми другими поместными Православными Церквами, однако, живем совершенно от них изолированными.

Раскол, вскоре после своего появления, начал дробиться (здесь параллели нет, так как у них не было канонической основы своего существования). Тем не менее у нас тоже уже заметна тенденция дробиться: Парижский Экзархат, ОСА, Суздаль, Мансонвилль.

С прекращением гонений на Церковь в России РПЦЗ начинает терять свою каноническую основу. Если продолжать свою изоляцию от православного мира, мы пойдем по пути пуританского фанатизма, и, наконец, как и раскольники, оправдывая свое существование, начнем изобретать новые догматы.

Когда в России Петр I прорубил окно в Европу, он забыл поставить сетку. Со свежим западноевропейским воздухом прилетела мошкара со всякой духовной заразой. Сейчас же, когда уничтожен железный занавес, в Россию хлынули хищники со всякой не только духовной, но и физической чумой. Каждый из присутствующих может сам дать много примеров этого. У нас, выросших в этой чуме, ценнейший опыт работы. Каждый из нас знает, что много наших православных погибли, но также знает как работать с людьми в этих условиях, каких усилий и жертв стоит эта работа. Опыт нашей работы показывает нам, как православный христианин может жить в мире духовном, не выходя из мира сего (1 Кор. 5:10). Нам пора поделиться нашим опытом с нашими братьями в России. Для этого нужно возобновить общение с РПЦ МП, бескомпромиссно устранив канонические и бытовые разногласия.

Священник Ярослав Беликов ,

клирик Кафедрального Радосте-Скорбященского собора в г. Сан Франциско
и заместитель Директора Кирилло-Мефодиевской
Русской Церковной гимназии при том же соборе.