Слово митрополита Филарета (Вознесенского) перед панихидой,
совершенной у гроба святителя Иоанна (Максимовича) в 1966 году.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В православном русском народе с давних лет существовало поверье о том, что архиереи Православной Церкви умирают «по трое» - разумеется, за определенный промежуток времени. Это старинное поверье невольно вспомнилось мне сейчас. Вскоре после последняго Архиерейскаго Собора Зарубежной Церкви, полтора года тому назад, скончался глубокий старец, участник этого Собора - Владыка Архиепископ Стефан. Далее - год с небольшим тому назад, осиротевшая Зарубежная Церковь молитвенно провожала в «путь всея земли» своего многолетняго Предстоятеля и духовного отца - незабвеннаго старца Митрополита Анастасия. И вот, наконец, третье имя... Вчера во время всенощнаго бдения срочный телефонный звонок Владыки Нектария из далекой Калифорнии принес нам печальную весть: один из старейших иерархов нашей Церкви, первый заместитель Председателя Синода, архипастырь-подвижник, Владыка Архиепископ Иоанн внезапно скончался в Сеаттле, куда он прибыл с Чудотворным Образом Божией Матери («Коренно-Курской» ред.), в сопровождении Владыки Нектария. Ошеломляющее известие... Сейчас, когда я думаю о Владыке Иоанне, мне вспоминается то, что было уже давно, более тридцати лет тому назад, когда мой покойный родитель, Владыка Димитрий, зная о том, какия скорби и неприятности приходится переживать в Югославии Первосвятителю Зарубежной Церкви, Блаженнейшему Митрополиту Антонию, приглашал его на Дальный Восток, в далекий Харбин, где тогда благоустроялась церковная жизнь. «Вы отдохнете у нас, Владыко», - писал Вл. Димитрий Главе Зарубежной Церкви. Владыка Антоний ответил так: «Друг, я уже настолько стар и слаб, что не могу думать ни о каком путешествии, кроме путешествия на кладбище... Но вместо себя самого, я как мою душу, как мое сердце, посылаю к вам Владыку Епископа Иоанна. Этот маленький, слабый человек, почти ребенок с виду, является каким-то чудом аскетической стойкости и строгости в наше время всеобшаго духовнаго разслабления»... Так определил Вл. Иоанна, тогда еще совсем молодого, только что рукоположеннаго епископа, его великий Авва. Таким был Владыка Иоанн тогда - таким он и остался, и уже теперь, в наши дни, он был на наших глазах таким же «чудом аскетической стойкости» - высоким примером духовной, молитвенной настроенности. Владыка Иоанн молился всегда; Владыка Иоанн молился везде. Недаром еще в Харбине молодой, но также духовно настроенный священноинок о. Иеромонах Мефодий (Йогль), тонко отметил: «мы все - становимся на молитву, а Владыке Иоанну на нее 'становиться' не нужно, он всегда в молитвенном настроении»... И какия перемены ни происходили бы во внешней обстановке, во внешних условиях жизни и работе Владыки Иоанна, дело молитвы и Божией службы у него всегда было на первом месте, и ничего не могло его от этого оторвать. Ни один человек не может вместить в себе все совершенства и быть носителем всех дарований. Каждый может ошибиться, ошибается - от этого не свободен ни один человек. Но те, кто имели дело с Владыкой Иоанном, именно, как с молитвенником, как с архипастырем, пекущимся о человеческих душах и всегда готовым придти на помощь, те, кто испытали на себе и на своих близких силу его молитвы, те никогда не забудут Владыку - и будут всегда носить в душе благодарную память о том тепле и свете, которые он им давал. Владыка скончался - оборвалась непрестанная молитва, которой пламенел наш великий молитвенник, постоянно молившийся «о всех и за вся»... Но не забудет его Зарубежная Церковь. Мы уповаем, что Владыка Иоанн обретет милость и дерзновение у Страшнаго Престола Господа Славы, и там будет молиться за своих и за паству свою так же, как он молился здесь, на земле... А наш долг, долг благодарной любви - ответить ему за молитву - молитвой-же. Помолимся же о его светлой душе, чтобы Господь упокоил его с праведными... Аминь.

3 VII 1966 г.